Работы студентов «Карма рода: Карл Маркс и его дети». Часть 1.

В 2018 году исполнилось 200 лет со дня рождения Карла Маркса, человека, несомненно оказавшего огромное влияние на развитие всего человечества. По данным интернет-опроса, проведенного в 1999 году «Би-би-си», Маркс был назван величайшим мыслителем тысячелетия, а по данным каталога Библиотеки Конгресса США, Марксу посвящено больше научных трудов, чем любому другому человеку. Французский экономист и писатель Жак Аттали говорил: «Ни один человек не оказал на мир большего влияния, чем Карл Маркс в XX веке».

Карл Маркс – основоположник учения «Исторический материализм», породившего коммунизм и кровавые революции XX века, а также автор философской формулы «Бытие определяет сознание».

Однако по иронии судьбы, его жизнь, а также судьбы его дочерей – ярых последовательниц его теории, активных членов коммунистической партии – закончивших свою жизнь самоубийством, стали наглядным доказательством совсем другой, идеалистической формулы – «Сознание определяет бытие».

Джйотиш рассматривает нашу жизнь с точки зрения закона кармы – причинно-следственных связей поступков и их реакций, а гороскоп – как картину кармы. Кроме преобладающей индивидуальной кармы, существует и родовая карма – мы не случайно приходим в ту или иную семью. Исследование родовой кармы давно ведется в нашей школе, и с результатами некоторых работ мы познакомились на Первой конференции школы в 2018 году. 

Представляю интереснейшую работу Людмилы Боровцовой, выпускницы моей киевской школы 2019 года.

Карма рода: Карл Маркс и его дети.

Автор – Людмила Боровцова, Киев

Карма рода – это невидимые связи между многими поколениями родственников, по которым осуществляется передача между поколениями особенностей жизни, неосознанного повторения ситуаций, значимых дат, семейных тайн, и т.д. Родовые проблемы есть у всех, но задачи, возлагаемые на потомков, могут быть разные. Уровень сложности выполняемой задачи соответствует уровню нашего сознания. На самом деле, в жизни человека есть только то, что есть в его сознании. Вся наша родословная влияет на нашу жизнь, на кого-то меньше, на кого-то больше. 

Наша карма – это якоря, которые брошены в настоящее из прошлого. Среди планет самая фундаментальная и медленная энергия у Шани (Сатурна). Сатурн – показатель кармы.  Он несет уроки и результаты прошлого. Старый, наученный опытом Сатурн, влияя на что-либо, утяжеляет ситуацию, делает ее серьезнее и фатальнее.

В астрологии существуют базовые показатели семьи человека. Существует еще один инструмент – это дробная карта Двадашамша (D12). Ее изучение помогает заглянуть вглубь кармы рода. 

В данной работе исследуются те «хитросплетения кармы» родителей, которые повлияли на судьбу их детей.  

Карл Маркс и его дети

Карл Маркс, безусловно, был знаковой фигурой XIX века, а его роль в истории развития общества переоценить просто невозможно. Но, уйдя со сцены, Маркс не только не умер, но и стал идолом, почти богом новой исторической эпохи – эры пролетариата, потребовавшей новых кумиров, среди которых ему всегда отводилась почетная роль патриарха-основоположника новой модели социальных отношений. Одни называли его гением, другие – фанатиком-утопистом.

Вся его жизнь – это борьба и поиски компромисса. Его называли апостолом коммунизма.

Карл Маркс в рамках концепции прогресса истории человечества выделял классовую борьбу как движущую силу развития общества. Пролетариат Маркс и Энгельс считали тем классом, который свергнет капитализм и приведет к установлению нового международного бесклассового порядка. Для этого нужна будет мировая революция. Но Маркс не считал свое учение догмой: «Этикетка системы взглядов отличается от этикетки других товаров, между прочим тем, что она обманывает не только покупателя, но часто и продавца». Он обладал умом, способным освободиться от некоторых своих же схем. Неслучайно однажды он сказал своему зятю Полю Лафаргу, указывая на своих не в меру ретивых последователей: «Если они марксисты, то я не марксист».

Его знаменитый труд «Капитал» перевели на 50 языков и издали тиражом более 50 миллионов экземпляров. Ни одна научная монография до сих пор не удостаивалась такой чести.

В своем труде Карл Маркс наиболее полно раскрыл собственную концепцию капитализма. Он раскрывает вопросы сферы производства капитала, закона стоимости, формирует понятия формулы капитала, рабочей силы, постоянного капитала, абсолютной и относительной прибавочной стоимости. 

Он предсказал наступление глобализации как неизбежного следствия капитализма и грядущей роли науки как «непосредственной общественной силы» в производстве. 

«Толпа изумленно смотрит на накопленные массы, особенно, если они сконцентрированы в руках немногих. Но ежегодно производимые массы, как вечные, неисчислимые волны могучего потока, катятся мимо и теряются безвозвратно в океане потребления. И, однако, это вечное потребление обусловливает не только все наслаждения, но и существование всего человеческого рода».

По результатам международного опроса корпорации ВВС в конце 20-го столетия именно Карл Маркс был назван человеком тысячелетия.

Но почему так получилось, что две дочери Маркса покончили жизнь самоубийством? Что за этим стоит? 
Их поступки явились следствием внутреннего ощущения времени и пространства, или определенных наследственных установок. Поэтому, при исследовании и выявлении в судьбе сестер Маркс влияний, которые явились основополагающими для формирования тех или иных моделей их поведения, необходимо выявить сформированные убеждения, которые прочно укоренились в их сознании и определили поведение во всех жизненных ситуациях и трагический конец. 

Акцентируем внимание на следующих характеристиках и взаимодействиях в гороскопе Карла Маркса.

Гороскоп Карла Маркса

Карл Маркс. Родился 5 мая 1818, 02.00, Трир, Королевство Пруссия.

Раши и навамша.

1. Рождение. Личность Маркса

Карл Маркс родился 200 лет назад, 5 мая 1818 года в Трире, городе в Рейнской провинции, которая за три года до этого перешла из-под власти Франции к Пруссии. Он появился на свет в 29-й лунный день при необыкновенных астрологических обстоятельствах- в день кольцеобразного солнечного затмения — так называют астрономическое явление, при котором Луна, находясь в самой дальней точке от Земли и не полностью закрывая солнечный диск, видится нам как светящееся кольцо с черным кругом внутри. Это придало его судьбе большую степень фатальности, а всему тому, что он делал и писал – особую значимость. 

Рожден был Маркс в дашу Венера-Раху, и это символично для его карты.

Новые, немыслимые идеи несет с собой свободолюбивый и независимый Водолей, вносящий новое видение в решение старых проблем и идеи разрешения противоречий.

Взглянув на карту раши Карла Маркса, сразу можно отметить доминирование стихий огня и воздуха, особенно знака Овна, в котором Раху соединяется с Луной и Солнцем, Солнце – «эго» – в учче.  

Этот человек не мог остаться незамеченным, он обладал яркой харизмой, ясно, что он добьется признания окружающих, особенно в той среде, которая ему близка по духу и связана с ним идеологически. Он был импульсивен, инициативен и предприимчив. Знак Овна внес свой вклад – это философский склад ума, сильная логика, способность оперировать убедительными аргументами и точными фактами. Солнце в знаке Овна наградило его магнетизмом, жизненной энергией, волей, а также большим честолюбием, упорством и настойчивостью (под аспектом лагнеши – сильного Сатурна), но Раху все время подталкивал его к саморазрушению, к душевной неудовлетворенности (гуру-чандала-йога).

Неиссякаемая марсианская энергия и незаурядная пробивная сила – сконцентрирована в 3-м доме, доме собственных усилий, доме увлечений и ментальных беспокойств, доме мужества и скитаний. Марс – планета-варготтама, Марс – атма-карака Джаймини. Марс – хозяин 10-го дома: дома кармы, Марс – хозяин 3-го дома: дома собственных усилий – мулатриконы Марса. Все факторы в совокупности позволили ему оказаться во главе организованного им движения. 

«Вообще Маркс никого не оставлял равнодушным: его либо любили, либо ненавидели. У него была харизма, очень сильная. Когда он начинал говорить, его слушали, как завороженные, несмотря на грубый рейнский акцент», – отзывы современников (также сила 3-го дома, как второго от 2-го, дома ораторов, акцент в пламенные речи внес Раху). 

Сформированная шаши-йога в лагне дает следующие характеристики: «Долгожительство, способность многого достичь и повлиять на большое количество людей. Имя этого человека будет вписано в страницы истории. Он станет правителем, будет домогаться чужого богатства и характер его будет безнравственным» («Брихат-джатака»).

Павел Анненков увидел Маркса таким: «С густой черной шапкой волос на голове, с волосистыми руками, в пальто, застегнутом наискось, – он имел, однако же, вид человека, имеющего право и власть требовать уважения, каким бы ни являлся перед вами и что бы ни делал... Передо мной стояла олицетворенная фигура демократического диктатора, как она могла рисоваться воображению в часы фантазии».

Сам Маркс говорил, что «ему дано было возвышаться над самыми горькими бедствиями в служении великим целям человечества» (санньяса-йога в 3-м доме).

2. Домашнее образование

До 13 лет (периоды Венеры и Солнца) мальчик получал домашнее образование (очень сильный 4-й дом, хозяин 5-го дома в раджа-йоге). В 1835 году юноша закончил Трирскую гимназию Фридриха-Вильгельма, в которой получил основы знаний математики, латинского, немецкого, греческого и французского языков. Далее – университет в Трире и перевод в Берлинский университет. В чандра-лагне: Солнце в учче в лагне владеет 5-м домом, домом образования, а Сатурн (хозяин 10-го дома) расположен в 11-м доме, доме признания, в собственном доме, и аспектирует лагну с тремя планетами в ней: сильное Солнце (политические науки), Луна (гуманитарные науки), Раху (исследования), Сатурн (трудовое право, история, закон) и аспект Юпитера из 9-го дома – базовая экономика и юриспруденция.

3. Отказ от вероисповедания предков.

Его родители принадлежали двум крупным семействам раввинов. Отец Карла, Генрих Маркс, занимался юриспруденцией и ради карьеры поменял веру и стал приверженцем лютеранского вероисповедания. Мать вместе с детьми покрестилась только через семь лет после мужа, в 1824 году, так как это невозможно было сделать пока жива была мать Генриха Маркса – потомок многих поколений раввинов. Это был период Венера –Меркурий, сильного хозяина 9-го дома, но – в восьмом от 9-го). Меркурий – хозяин 8-го дома, т.е. двенадцатого от 9-го. (Но, возможно, Кету в 9-м доме может свидетельствовать о многих поколениях раввинов; Венера, хозяин Кету находится в восьмом доме от 9-го (4-го, доме семьи), очень сильном доме, в соединении с хозяином двенадцатого дома от 9-го Меркурием, то есть утрата ценностей, традиции, которая была присуща его семье, в том числе религии предков).

4. Путь к материалистической философии

Так или иначе, путь к материалистической философии Марксу проложил радикальный разрыв с религией (пока шли периоды планет саттва-гуны – Солнца и Луны – он еще искренне писал: «Сочетание со Христом внутренне возвышает, утешает в страдании и дает сердце, открытое человеческой любви». И по ходу дела он безжалостно разрывал сложившиеся дружбы и личные отношения, раз между друзьями больше нет былого идейного единства. И снова – взаимный аспект Юпитера и Раху, при этом Раху в соединении с Солнцем и Луной (Луна – в градусе ниччи Сатурна), а также еще одно поражение Юпитера (управителя дома друзей, сильного в своем доме, уже пораженного ретроградностью, но все-таки это Юпитер!) Марсом, хозяином Раху, – яркое этому подтверждение. 

Маркс взял за основу собственного мировоззрения учение Гегеля, в котором юношу привлек атеистический и революционный аспекты.

Это был период Луна-Марс: Луна, манас-карака, под аспектом лагнеши ретроградного Юпитера, находится в 3-м доме в соединении с Раху. Марс, управитель 3-го дома, располагается в 5-м доме, доме образования и интеллекта. Все это, в совокупности со взаимным аспектом Юпитера и Марса, свидетельствует о том, что этот человек будет обладать хорошей логикой и будет бороться за идею, но Юпитер – ретрограден и аспектирован Раху – и его идеи идут вразрез с устоями общественного строя, в том числе в духовной жизни (опять взаимодействие планет саттва и тама гун). 

В 30 лет, в период Марс-Меркурий (объединение собственных усилий, концентрации на оригинальных идеях, труда, интеллекта и писательского мастерства, добавив первопроходческой и революционной энергии Марса), в Париже, он создал свой знаменитый «Манифест коммунистической партии». Отсюда и началась его научная деятельность, изменившая жизнь всего населения планеты. 

Впервые понятие "материалистическая история" появилось в совместном труде Маркса и Энгельса «Немецкая идеология». Дальнейшие разработки этой теории развивались в «Манифесте Коммунистической партии» и «Критике политической экономии».

Именно Маркс логическим путем вывел формулу: «Бытие определяет сознание» – Марс и ретроградный Юпитер в действии, Луна с Раху, который в гуру-чандала-йоге. По мнению ученого, основой каждого общества являются производственные силы, на которых настраиваются остальные общественные институты: политика, юриспруденция, религия, искусство.

Но что же определяло бытие у самого основоположника материализма? В 3-м доме в раши Солнце в соединении с Раху располагаются в доме Марса и в созвездии Венеры. Солнце и Раху будут характеризовать внешнее проявление Маркса, Венера и Луна – внутреннее состояние. Луна в данной комбинации в папа-картари-йоге между Солнцем и Раху, как манас –карака при поддержке ретроградного Юпитера и лагнеши Сатурна и как управитель 6-го дома (4-го в чандра-лагне, дома счастья) – включает в эту игру душу (мятежную, глубоко пораженную, нетерпимую, саркастичную и часто испытывающую ненависть и гнев) и делает борьбу за коммунистические идеалы («Призрак бродит по Европе – призрак коммунизма») потребностью (знак Овна). И для этого гения – создателя диалектического материализма – сознание управляет бытием!

Философские убеждения ретроградного Юпитера, изложенные с железной логикой и убедительно, можно сказать, с гранитной твердостью, становятся доминирующими на всю жизнь. Этот человек становится категоричным противником религии, противопоставляя ее философии, как воплощению разума: «Религиозное убожество есть в одно и то же время выражение действительного убожества и протест против этого действительного убожества. Религия – это вздох угнетенной твари, сердце бессердечного мира, подобно тому как она – дух бездушных порядков. Религия есть опиум для народа» («К критике гегелевской философии права. Введение»).

Папа-картари-йога для Луны, а также аспекты Сатурна и ретроградного Юпитера – все это говорит о возможности совершать жестокие поступки во имя убеждений, а также о сильном влиянии на 9-й дом, дом дхармы, веры и религии. Человек идет на поводу у своего ума, проявляются нетерпение, гордыня и экстремальность в действиях. Дома дхармы поражены, Юпитер ретрограден, с взаимным аспектом Раху, и управляет самым сильным домом камы и упачайя. 

Студент Маркс сочиняет поэтическую драму «Оуланем» (название искажает библейское имя Иисуса, анаграмма Еммануил, библейского имени Иисуса Христа, означающего по-еврейски «с нами Бог»), в которой хочет увлечь в дьявольскую бездну все человечество. В драме «Оуланем» Маркс фактически делает то же, что и дьявол: он предаёт всё человечество проклятию.

Известно также, что он любил повторять слова Мефистофеля из «Фауста» Гете, который говорил, что все существующее достойно уничтожения. Еще в одном стихотворении Карл заявляет: «Я жажду отмстить Тому, Кто свыше».

В наши дни, в новом столетии, после некоторого периода «забытья», имя Маркса и «изобретённое» им «материалистическое понимание истории», как он сам называл свою концепцию, снова на «подъеме», снова популярны.

5. Блестящий журналист, поэт и оратор

Во время обучения в Берлинском университете Маркс вступил в «Клуб поэтов», где спорили о поэзии и риторике и произносили бунтарские речи. Сильный 3-й дом с управителем в 5-м доме, доме творчества и интеллекта, соединение Венеры и Меркурия в раджа-йоге в 4-м доме, кендре, двух карак речи, и малавья-йога там же, взаимный аспект Марса и ретроградного Юпитера, хозяина 2-го дома, дома речи. А также в навамше: лагнеша Венера, располагается в 5-м доме под аспектом Юпитера, управителя 3-го дома, две планеты образования –Юпитер и Меркурий – с взаимным аспектом, Марс, управитель дома речи, в паривартхане с Меркурием – Карл хотел стать поэтом.

Единственное, чем Маркс в жизни занимался профессионально, – это журналистика. И надо сказать, это у него получалось здорово! Он был блестящим, гениальным журналистом – и любое издание было готово предоставить ему свои страницы. Кроме того, как это уже очевидно, он был непревзойденным рассказчиком.

Первый журналистский опыт Маркс получил в «Рейнской газете» в 1842 году (период Луны управителя 6-го дома: подчиненного труда, конкуренции, а также планеты, стоящей в 3-м доме, доме писательского мастерства). Пригласил его туда акционер газеты Мозес Гесс, богатый промышленник и тоже младогегельянец (а также предтеча сионизма). Он считал Маркса феноменом, соединявшим в себе «Руссо, Вольтера, Лессинга, Гейне и Гегеля».

Кроме того, хозяин 3-го дома (Марс) – в 5-м, а хозяин 5-го (Меркурий) – в 4-м в раджа-йоге с Венерой (две караки речи) – виртуозность, мастерство и железная логика в сфере изложения мыслей, способность рождать крылатые фразы и запоминающиеся выражения. 

6. Главный труд его жизни

Все отдают дань заслугам Маркса как экономиста. Недавний Всемирный экономический кризис заставил не только студентов и профессоров взяться за анализ самой главной работы философа — за книгу «Капитал. Критика политической экономии». Некоторые главы из этого труда оказались актуальны в век компьютеров и интернета.
Он созрел к 33 годам для главного труда всей жизни – хирургическое вскрытие больного организма капиталистического общества. Эта книга стала библией многих поколений революционеров и ненавистников частной собственности, и, естественно, это был период Раху-Раху (Раху в гуру-чандала-йоге и в 3-м доме, хозяин Раху – Марс – в 5-м доме, и хозяин 5-го и 8-го домов – в 4-м доме, в знаке Тельца, в раджа-йоге с Венерой и, соответственно, с  раджа-йогой в 10-м доме – знаке Скорпиона, знаке глубоких исследований и трансформаций – то есть необыкновенный по силе ментального напряжения процесс создания новых  материальных понятий и теории, которой не было до сих пор, теории, которая призвана изменить мир.

Первый том «Капитала» вышел в свет в 1867 году, в период Юпитер-Сатурн. Маркс писал его более 20 лет – огромный труд о мировом богатстве человека, у которого были сложные отношения с деньгами в личной жизни.

Венера, планета йога-карака, планета в диг-бале, планета в раджа-йоге и малавья-йоге, планета в лакшми-йоге, планета в кендре, планета – хозяин 9-го дома и в соединении с хозяином 5-го и 8-го домов, отражает тесную взаимосвязь внутренних ощущений и качеств, сущностных установок и трансформаций с некоей закономерностью их мощного внешнего проявления (раджа –йога и аспект сильного лагнеши в 10-м доме).     

И здесь, на мой взгляд, можно рассуждать о самой сущности зодиакальной семантики знака Телец, исходя из того, что «Капитал» является главным трудом жизни Карла Маркса. 

В астрологической интерпретации зодиакальный Телец является знаком материи, товарно-денежных отношений, накоплений, то есть — капитала. Материальное богатство и земные блага, как правило, становятся приоритетом для тех, кого можно назвать типичным представителем данного знака. Деньги были заботой, фетишем, предметом ненависти и главной темой Маркса. 

Необыкновенная сила Венеры и ее связь, прямо или опосредованно, со всеми домами карты и, особенно, с непораженным, ярко выраженным, знаком Тельца (неподвижным, земным, материальным, дающим основательность, настойчивость, терпение, упорство идти к цели) – говорит об определенном эпицентре в карте и тесной связи с созданием «Капитала», как основного труда жизни и о парадоксе в жизни Маркса: взаимодействие 3-го,4-го, 5-го,8-го и 10-го домов явилось держателем ключа к созданию своего, безусловно, знакового труда. Маркс любил упорядочивать мировые финансовые дела, а вот управление личным бюджетом никак ему не давалось.

«Капитал» – это не просто научная работа, одна из многих. Эпохальный труд Карла Маркса стал главной книгой для многих поколений. Еще совсем недавно миллионы людей именовали себя марксистами. (Шаши-йога в 1-м доме).

Маркс утверждал, что вся власть в конце концов будет сосредоточена в руках нескольких корпораций-монополий, которые будут бороться друг с другом. Уже в XX веке эта тенденция начала стремительно нарастать. Семейные магазинчики стали вытесняться гипермаркетами-монополистами. На смену небольшим местным банкам пришли мировые банки. А мелкие фермерские хозяйства исчезли под давлением сельскохозяйственных корпораций.

Маркс предупреждал, что, если дать волю финансовому сектору, он поработит реальную экономику, что мы и видим сегодня. На место формулы “деньги – товар – деньги” приходит формула “деньги – деньги”. Это сбылось, в первую очередь, в виде ипотечных пузырей на рынках США, когда главная концепция – это получение прибыли и финансовый оборот.

Разработанная Марксом теория прибавочной стоимости для экономики сродни открытию электрического тока в физике.

7. Жизнь взаймы

Неустойчивость жизненного существования – злейший враг Тельца, приносящий ему душевные страдания. «Не думаю, чтобы кто-нибудь когда-нибудь писал о деньгах, испытывая в них такую нехватку!» – невесело шутил он.

В октябре 1842-го (период Луна-Венера, где Луна – хозяин 6-го дома, дома проблем и подчиненного труда, стоит в доме писательства, а Венера – хозяин 9-го дома, дома удачи). Гесс сделал Маркса главным редактором «Рейнской газеты». И положил ему жалованье в 500 талеров. Как отмечают биографы, «это было его первое и последнее место работы, и последний оклад». Но все более нахальный и независимый тон газеты не нравился властям, и газету, в конце-концов, закрыли. Теперь в Германии у Маркса не было будущего, но зато у него была слава журналиста, которая останется с ним навсегда.

Сложные отношения с деньгами сохранялись у Маркса всю его жизнь. Он никогда не имел стабильного заработка и не стремился работать с целью получения заработка, семья периодически оказывалась на грани нищеты, и автор формулы «товар-деньги-товар» забрасывал знакомых и не очень знакомых людей слезными просьбами о помощи. Он и не стремился зарабатывать – хозяин 2-го дома располагается в 11-м доме, в знаке Стрельца, который связан с идеологией, философией и целеустремленностью, но не с работой, что демонстрируется Юпитером. 

Постепенно у Маркса сформировался настоящий талант добывания денег у окружающих. Он «занимал» их у всех подряд, не возвращая. В крайнем случае, он просил помощи у кого-нибудь из состоятельных родственников, например, у богатого голландского дяди Филиппа. Кстати, компания Филиппа Маркса процветает до сих пор – это всемирно известная фирма «Филипс».

С момента знакомства с Энгельсом и до конца жизни Маркса, Энгельс был главным спонсором семьи, оставив значительное наследство его дочерям. В каждом третьем письме к Фридриху Маркс просил денег. По данным института Маркса и Энгельса за всю свою жизнь Маркс получил от Энгельса приблизительно 6 миллионов французских франков золотом.

В карте Маркса ретроградный Юпитер является управителем 2-го и 11-го домов, домов денег и дохода, и стоит в 11-м доме в Стрельце как его хозяин (дхана-йога). Кроме того, лакшми-йога в 4-м доме, доме семьи, с аспектом на 10-й дом. 11-й дом также является домом друзей и покровителей, но поражен аспектами Раху и Марса, то есть денег все равно не хватало, они просто испарялись. 

Еще одно направление получения доходов: Маркс считал большой удачей получение наследства от скончавшихся родственников (управитель 8-го дома в лакшми-йоге в 4-м доме, девятом от 8-го). Например, в 1856 году в течение года Марксы получили сразу три наследства от скончавшихся родственников. Наконец у семьи появились деньги, но в руках Карла они таяли как снег (период Раху-Сатурн). Сатурн также управитель 12-го дома – дома расходов.

На что тратил деньги Карл Маркс? Все объясняется довольно просто. Идеолог равенства и братства имел барские замашки (сильное положение Венеры в 4-м доме, Меркурий там же в накшатре Рохини – накшатре роскоши и удовольствий). Он не мог вообразить своего существования без личного секретаря, отдыха на респектабельных курортах, приобретения предметов роскоши. Раху не знает пределов в материальных удовольствиях. Накшатра Бхарани проявлена в 3-м доме, доме камы (удовольствий и наслаждений). Луна – управитель 6-го дома, дома артхи и упачайя, а самая сильная в этом положении планета Солнце также управляет домом камы. Все это говорит о том, что человек имеет склонность импульсивно тратить деньги ради своих удовольствий, независимо от того, останутся ли деньги на прочие нужды или нет.  

Между тем, друзья, обвиняя Маркса в расточительности, не переставали ссужать его деньгами – гений нуждался в поддержке (11-й дом с Юпитером в свакшетре в Стрельце; в чандра-лагне – Сатурн в сильном стоянии в 11-м доме; в навамше: в лагне соединение хозяев 11-го и 3-го домов, Меркурий (хозяин 9-го дома, дома удачи) и 12-го (дома расходов) аспектирует лагну, а лагнеша аспектирует 11-й дом).

8. Вопросы жизни и смерти

В знаке Овна, хозяин которого Марс, и под управлением Венеры (планеты-управителя накшатры) – в Бхарани происходит взаимодействие мужского и женского начала. Венера тесно связана с жизнью, а Марс (через знак Скорпион) – со смертью. То есть каждым своим действием, каждым законом своей философии Маркс поднимал вопросы жизни и смерти для мирового сообщества.

Дети росли вместе с его теориями, и каждое слово было очень действенным и просто прорастало в сознании его детей (хозяин 3-го дома в 5-м доме, доме детей, и это Марс). Фридрих Энгельс настолько проникся марксистским мироощущением, что даже сформулировал кредо новой идеологии: «Диалектическое понимание жизни сводится к смерти. Всё достойно гибели», или еще более кратко: «Жить – значит умирать».

Хозяин 5-го дома расположен в двенадцатом от 5-го (и это планета интеллекта Меркурий), 11-й дом – это марака для дома детей, и путра-карака Юпитер вовлечен в гуру-мангала-йогу и гуру-чандала-йогу, Марс аспектирует восьмой дом для дома детей (дом жизни и смерти).

Марс – в карте отца и его дочерей – планета атма-карака, обе дочери ушли из жизни в махадашу Марса. И дети вовлекаются в этот круговорот причинно-следственных связей и проявления своей сущности во времени. 5-й дом – это также дом молитвы. В центре – Гуру, Брихаспати, значит, это вопрос веры, только веры во что? Все перечисленные взаимодействия красноречиво говорят, что в непогрешимость марксистской доктрины. Итог один – обе дочери Маркса добровольно ушли из жизни.

Продолжение следует...