«Агни-пурана» — один из восемнадцати канонических древнеиндийских трактатов, которые называют маха-пуранами, «великими Пуранами». Пурана в переводе с санскрита — «древняя былина», Агни —имя божества огня. Согласно преданию, эта Пурана была поведана самим Агни мудрецу Васиштхе и записана 5000 лет назад легендарным ведийским мудрецом Вьясой.
В этом объемном трактате от имени Агни рассказывается о воплощениях Господа Вишну, сотворении и устройстве Вселенной, родословных прародителей человечества и великих космических циклах времени — кальпах и югах. В самом начале «Агни-пураны» несколько глав отведено под описание деяний Шри Рамачандры и Шри Кришны, они содержат краткие пересказы отдельных частей «Рамаяны» и «Махабхараты». В тексте также приведены правила поклонения богам, свойства изображений божеств и правила их освящения; перечислены виды лингамов и шалаграмов, а также правила поклонения им; раскрыты принципы соблюдения различных ритуалов и описания обрядов (свадебных, поминальных, обрядов очищения, обряда надевания священного шнура и других), свойства мудр и мандал и правила устроения последних, правила посвящения учеников духовным учителем; подробно описаны искупительные действия и всевозможные обеты на время знаменательных событий и для различных отрезков времени (месяцев, половин лунного месяца, дней недели и других), основы жизни в браке и вне брака, жизни отшельников.
Также Агни излагает основы прикладных ведических наук: джйотиша (астрологии), аюрведы (медицины), дханурведы (военного искусства), васту (архитектуры) и других. Он рассказывает о величии святых мест и святых рек, правилах паломничества, разъясняет обязанности людей различных социальных классов и стадий духовной жизни, раскрывает целебные свойства трав, элементы создания лекарственных сборов для лечения недугов людей с различной конституцией тела (дошей), а также приводит исцеляющие мантры.
«Агни-пурана» — поистине подлинная энциклопедия древнеиндийской жизни!
За пять тясяч лет «Агни-пурана» переводилась с санскрита лишь дважды: в 1870 и 1904 годах в Индии были изданы переводы на английский язык.
Настоящее издание – первый перевод с санскрита на русский язык, осуществленный Антоном Заволокиным (Санкт-Петербург).
Чтобы ознакомиться с содержанием, напишите по адресу book@indubala.ru, вам его вышлют.
ЭЛЕКТРОННЫЙ ВАРИАНТ КНИГИ СТОИТ 1100 РУБ.
Заказ: book@indubala.ru
Михаил 01 июля 2020, 19:02
Написано «первая часть», т.е. планируется еще вторая? А сколько всего частей?
Akhilananda dasa 28 апреля 2020, 09:35
! В Матсья Пуране (53.9.11) написано, что восемнадцать Пуран, содержащие 400 000 стихов, подразделяются на три категории, в соответствии с тремя гунами материальной природы:
Пураны, относящиеся к гуне добродетели (саттвика-пураны): Вишну, Нарада, Гаруда, Падма, Вараха и Бхагавата [Шримад Бхагаватам] Пураны;
Пураны, относящиеся к гуне страсти (раджасика-пураны):
Брахма, Брахма-вайварта, Брахманда, Маркандея, Бхавишья и Вамана Пураны;
Пураны в гуне невежества (тамасика-пураны): Матсья, Курма, Шива, Линга, Сканда и Агни(!) Пураны.
Саттвика-пураны прославляют Господа Вишну; раджасика-пураны — Господа Брахму; тамасика-пураны — Шиву, Дургу и Агни. Cаттвика-пураны стоят выше остальных, поскольку в них повсеместно описывается цель жизни в согласии с самбандхой (связью со Всевышним), абхидеей (процессом или способом обретения этой связи) и прайоджаной (необходимостью, целью). Из всех саттвика-пуран, Бхагавата Пурана является естественным комментарием на Веданта-сутру. Матсья Пурана (53.20.22) подтверждает то, что Бхагавата Пурана в своих 18 000 стихах описывает высшие принципы религии.
Падма Пурана (Уттара-кханда) подтверждает, что из всех Пуран, Бхагавата — наилучшая, ибо каждая ее строка прославляет Господа Кришну. В Сканда Пуране (Вишну-кханда 5.16.40-42) задается вопрос: «Что толку от библиотеки, если в ней нет Бхагавата Пураны; Даже Шанкарачарья прославляет Кришну Говинду в своей Говиндаштакам, основываясь на Бхагавата Пуране.
Шрила Джива Госвами составил труд, называемый «Таттва Сандарбха», где он доказывает, опираясь на слова ведических писаний, что в Кали Югу изучение одной лишь Бхагавата Пураны может принести людям благо.
Таким образом, утверждения, сделанные в Шива Пуране не являются знаниями высшего порядка (хотя и относятся к ведическим). Они могут быть направлены на усиление веры поклоняющихся Господу Шиве. Однако, кто санкционирует подобное развитие веры?
Кришна говорит от этом (Бхагавад-Гита, 7.21-23):
«Я пребываю в сердце каждого как Сверхдуша, и, когда человек хочет поклоняться тому или иному полубогу, Я укрепляю его веру в этого полубога, чтобы он мог вручить себя ему.