Работы студентов: «Ректификация гороскопа Далай-ламы»

Работы студентов: «Ректификация гороскопа Далай-ламы»

Личность Далай-ламы XIV необыкновенна привлекательна не только для последователей тибетского буддизма, но и для всех искренних людей. Обаяние, простота в обращении, широкий кругозор и глубокие познания в философии, смирение, дружелюбие, стойкость – эти его качества не могут не покорять. Его жизнь и судьба удивляет и восхищает. Неудивительно, что его гороскоп интересует астрологов, однако время рождения его доподлинно не известно. 

Татьяна Чарушина, выпускница нашей Московской очной школы, а теперь и ее преподаватель, провела блестящую ректификацию его гороскопа, убедительно определив интервал времени его рождения до трех минут, используя авторский алгоритм ректификации Индубалы, который мы изучали на 2-м курсе. С гордостью представляю ее замечательную работу.

Ректификация гороскопа Далай-ламы. Автор – Татьяна Чарушина (Москва)

Последователи тибетского буддизма почитают Далай-лам как воплощение Авалокитешвары – Бодхисаттвы сострадания и покровителя Тибета. Бодхисаттва – это существо, посвятившее себя достижению высшей цели духовных исканий, пробуждения, во имя счастья и благоденствия всех живых существ и давшее клятву перерождаться вновь и вновь, чтобы оказывать им помощь.

Наиболее важные способы распознавания нового воплощения  включает в себя  рассмотрение пророческого письма предшественника и других оставленных им инструкций и указаний; способности нового воплощения достоверно рассказывать о своей прошлой жизни; распознавания (новым воплощением) предметов, принадлежащих его предшественнику, и узнавания близких ему людей. Помимо этого, используются и дополнительные методы, например, обращение к надежным духовным наставникам с просьбой провести гадание, а также обращение за предсказаниями к мирским божествам-оракулам, способных общаться через погруженных в транс медиумов, и наблюдение за видениями, проявляющимися на водной глади священных озер защитников, например Лхамо Лацо, священного озера к югу от Лхасы.

В том случае, если оказывается более одного потенциального кандидата, и выбор сопряжен с трудностями, существует традиция вынесения окончательного решения посредством гадания на шариках из теста (зен-так) перед священным изображением с призыванием силы истины.

На основании данных, приведенных в Википедии о разделении Китайской Республики на часовые пояса и утверждения их в 1928 году, деревня Такцер, где родился Далай-лама, находилась в ганьсу-сычуаньский часовом поясе  в 1935 году, UTC+7 – центральный Китай. Летнее время в этом году не применялось.

Факты из биографии Далай-ламы

Время рождения источники указывают раннее утро (по словам матери, Далай-лама родился до восхода Солнца, который в этой местности наступает около 5 утра, другие источники указывают время 5-6.30 6 июля 1935 года). В своем исследовании я рассматривала раши с лагной в Близнецах. Время восхождения этой Лагны 3.39-5.55.

1. Рождение в бедной семье
2. Трудное детство
3. Раннее отделение от семьи
4. Много братьев и сестер, не все из них выжили. 2 брата (старший и младший признаны тоже воплощениями лам).
5. Признание воплощением Далай-ламы
6. Блестящее образование, отлично сданные экзамены
7. Интерес и любовь к искусству.
8. Монах
9. Нет брака
10. Нет детей
11. Духовный лидер, лидер тибетского народа
12. Вынужденная эмиграция
13. Литературный талант
14. Книги
15. Нобелевская премия
16. Популяризация ненасильственного решения любых вопросов, в том числе тибетского
17. Влияние на международной арене/ персона нон грата в некоторых странах.

Далай-лама XIV

Родился 6 июля 1935 год, время около 5.00, Тактсер (101Е12,36N32), GMT +7

Анализ дрекканы

За время восхождения знака Близнецы меняется три дрекканы. Эта карта покажет братьев и сестер, а также собственные усилия человека.

У Далай-ламы два брата также были признаны реинкарнациями лам. Старший брат, Тхубтен Джигме Норбу, был признан реинкарнацией высокого ламы Такцер Ринпоче, и в дальнейшем стал настоятелем одного из самых знаменитых монастырей Тибета – Кумбум. Младший брат Тензин Чогьял был также признан реинкарнацией другого высоко реализованного ламы Нгари Ринпоче. 

«Конечно, никому и в голову не приходило, что я могу быть чем-либо иным, нежели обыкновенным ребенком. Почти невозможно было поверить в то, чтобы в одной и той же семье родилось более одного тулку (лам-перерожденцев) и, само собой разумеется, мои родители не могли и представить себе, что меня провозгласят Далай-ламой», – пишет Его Святейшество. Хотя чудесное выздоровление отца от тяжелой болезни во время рождения Его Святейшества и было благим знаком, но никто не придал этому особого значения. 

Но, к сожалению, кроме таких удивительных событий, как признание двух братьев реинкарнациями лам, в жизни его братьев и сестер было много несчастий.

В общей сложности мать его Святейшества родила шестнадцать детей, из которых выжило только семь. Далай-лама был девятым из шестнадцати детей, у него было две сестры и четыре брата. 

Анализ 3-го и 11-го дома раши

В раши мы видим как сильные комбинации для 3-го и 11-го домов и их хозяев, так и их поражения: аспект Шани из 9-й бхавы на 3-ю бхаву, Шукра, как хозяин 5-го в 3-м доме обещает высокое положение братьев. В 11-й бхаве, бхаве радости, доходов, старших братьев и сестер, желаний и их исполнений, формируются две раджа-йоги. Следует отметить силу 11-й бхавы и в Чандра-лагне. Хозяин 3-го дома находится в лагне в дружественном знаке. Марс аспектирует свой собственный 11-й дом, усиливая его.

В карте мы видим поражение 3-го и 11-го домов, как домов младших и старших братьев и сестер. Хозяин 3-й бхавы Сурья находится на оси Раху-Кету, 3-я бхава находится под разрушительными аспектами Раху и Шани, хозяина 8-го дома. 11-я бхава хоть и содержит раджа-йоги, но и имеет поражения от Шани, Раху и Мангала. Также хозяин 11-й бхавы Мангал, он же естественный Бхатри-карака, находится по враждебном раши Канья, но в шубхакартари-йоге. О потерях братьев говорит Шукра в 3-й бхаве, как хозяин 12-й бхавы, бхавы потерь.

Выбор дрекканы

Дреккана № 1                                                       Дрекккана № 2                                                    Дреккана № 3

На мой взгляд, дреккана № 2 является самой подходящей, т.к. мы здесь видим  одновременно сильные и пораженные 3-й и 11-й дома, а также поражение лагнеши Венеры, но хорошо расположенную в 11-м доме и Марса, как бхатри-караки в 8-й бхаве.

3-ю бхаву аспектирует свой хозяин из 9-й бхавы, также йога-карака Сатурн, хозяин 9-й бхавы Меркурий находится в собсвенном доме и аспектирует 3-й дом. Одновременно есть аспект Марса из 8-й бхавы и аспект Раху. Хозяин 3-й бхавы ретрограден, стоит в 9-й бхаве, соединен с ретроградным Сатурном йога-каракой и хозяином 9-го дома. Видим формирование раджа-йог, также 3-ю бхаву асектируют хозяева 6-го и 12-го домов, что поражает ее.

Рассмотрим 11-ю бхаву. Здесь находится лагнеш и стоит отметить паривартана-йогу 1-го и 11-го домов, что усиливает 11-й дом, а также аспект йога-караки Сатурна. Поражения: лагнеш на оси  Раху-Кету, под аспектом Сатурна и Марса. Хозяин 11-й бхавы расположен в лагне в ниче, под аспектом Юпитера, хозяина 3-го и 6-го домов.  В 3-й бхаве и в 11-й образуются раджа-йоги, которые могли дать двум братьям высокое положение, и в обеих бхавах видим связь с 9-м домом, как домом духовности.

Марс, как бхатри карака, находится в 8-м доме во враждебном знаке и аспектирует и 3-ю, и 11-ю бхавы, поражает их.

Вышеперечисленные комбинации говорят о том что усилия человека принесут ему значительные результаты, но на своем пути человек будет сталкиваться с трудностями. Также такие комбинации говорят о большом количестве братьев и сестер, о трудностях в их судьбах, об их положении.

Таким образом, сужаем интервал для поиска времени рождения 04.22 – 05.07.

Известно, что Далай-лама интересуется машинами, как хобби. Однажды он отремонтировал старый кинопроектор и сказал, что стал бы инженером. Он считает ремонт часов одним из своих хобби.

На мой взгяд, этот интересный  факт из жизни хорошо показывает нам, что в карте Далай-ламы сильный 3-й дом и сильная дреккана, как показывающие собственные усилия и работу руками.

Анализ навамши 

Далай-лама – монах. И как все монахи он не женат. У него нет детей. 

На 1-й и 7-й дома в навамше обратим особое внимание, так как они показывают брак, каким он будет и будет ли вообще.

В джанма-раши об отсутствии брака говорит Куджа-доша в 4-й бхаве, поражение 7-й бхавы стоянием Раху в ней, калатра-карака Венера поражена двумя аспектами папа-грах, и бхавеш дома Гуру является ретроградным, что также может говорить об отсутствии брака. В Чандра-лагне бхаву партнерства разрушает ретроградный Шани.

Рассматриваем интервал 04.22 – 05.07.

Навамша № 1                                                Навамша № 2                                                    Навамша № 3

Выбор навамши

На мой взгляд навамша №3  самая подходящая.

Здесь восходят Рыбы, мы видим пораженную лагну с  ретроградным Сатурном, хозяином 11-го и 12-го домов, с Солнцем, хозяином 6-го дома, и под аспектом Марса из 6-го дома. Хозяин 7-го дома находтися в 8-м доме, в самой злой дустхане, что ослабляет дом брака, и аспектирует лагнешу. 

Венера, как калатра карака, получает поражающий аспект Сатурна, как хозяина 12-й бхавы.

Хозяин 7-го дома находится в самой злой дустхане, что ослабляет дом брака.

Но в то же время, существует связь лагны с 9-м домом в навамше, сильный Марс как хозяин 9-го дома аспектирует лагну из 6-й бхавы.

Хочу отметить, что поражения сферы брака мы видим и в раши, и в Чандра-лагне. В раши мы видим Раху-Кету на оси 1-го и 7-го домов, Куджа-дошу, и Марс из 4-й бхавы аспектирует 7-й дом. В Чандра-лагне видим очень сильный Сатурн в 7-й бхаве, который одновременно является хозяином 6-го дома.

Следовательно, временной интервал сокращается 04.52 – 05.07.

Анализ дашамши

Здесь много интересных фактов, например, на трон Далай-лама XIV был возведен в возрасте 4 лет. А в возрасте 15 лет, 17 ноября 1950 года, состоялось возведение Далай-ламы  на престол духовного и светского правителя Тибета на пороге конфликта с Китаем.

Предпринимаются многочисленные попытки мирного урегулирования тибетско-китайского конфликта (в течение 9 лет).

После подавления антикитайского восстания, Далай-лама XIV был вынужден оставить Лхасу в ночь на 17 марта 1959 года, чтобы найти убежище в Индии. С этого времени живет в Дхарамсале, где находится Тибетское правительство в изгнании до сих пор.

Когда Китай вторгся в Тибет в июне 1950 года, Далай-лама совершил поездку в столицу Китая в июле 1954 года, чтобы встретиться с Мао Цзэдуном в надежде найти дипломатическое решение. Он подарил коммунистическому лидеру хату, традиционный церемониальный белый тибетский шарф, который означает доброжелательность, сострадание и искренность.

В сентябре 1987 года Далай-лама предложил политическую программу под названием «Зона ахимсы» или «Зона мира», заключающуюся в расширении «полностью демилитаризированной зоны ненасилия, которой он предлагает сделать сначала Тибет, до размеров земного шара». В программе предполагается, что Тибет, как зона мира, будет освобожден от любых видов оружия и будет местом гармонического сосуществования человека и природы.

За выдвижение плана, как его еще называют, «срединного пути» Далай-лама XIV был удостоен Нобелевской премии мира в октябре 1989 года. Нобелевский комитет отметил постоянное противодействие Далай-ламы применению насилия в борьбе за освобождение Тибета от китайской оккупации и его «конструктивные и дальновидные предложения для решения международных конфликтов, вопросов о правах человека и глобальных экологических проблем».

В 2001 году в Тибете впервые в истории были проведены демократические выборы на пост премьер-министра. В 2007 году в интервью для «Эхо Москвы» Далай-лама сказал, что после избрания политического руководства в ходе всенародных выборов он находится «наполовину в отставке». Также он высказал мнение, что в следующих перевоплощениях Далай-лама не будет являться политическим лидером, а сохранение института далай-лам остается на усмотрение тибетского народа.

Его Святейшество объявил, что в возрасте около 90 лет он проведет совет со старшими ламами тибетских буддийских традиций, тибетским народом и другими заинтересованными людьми из числа последователей тибетского буддизма, чтобы заново оценить, должен ли сохраниться институт Далай-лам или нет.

В руководстве также излагаются различные способы распознавания его преемника. Если будет принято решение о необходимости признания Пятнадцатого Далай-ламы, ответственность за его поиск главным образом должна лечь на сотрудников фонда Далай-ламы «Гаден Пходранг». Им следует провести консультации с главами различных буддийских традиций Тибета и надежными, взявшими на себя обеты защитниками Дхармы, неразделимо связанными с линией Далай-лам. Они должны прислушиваться к советам и указаниями вышеназванных лиц и вести поисковые экспедиции и распознавание нового воплощения согласно их наставлениям. Его Святейшество сказал, что оставит ясные письменные инструкции на этот счет. Он также предупредил, что кроме признанной посредством таких легитимных методов реинкарнации, не может быть распознана и признана никакая другая кандидатура, избранная по политическим соображениям кем бы то ни было, в том числе и в Китайской Народной Республике.

В марте 2011 года Далай-лама заявил об уходе из политического руководства Тибета.

Далай-лама проводит много лекций и выступлений по всему миру. У него очень большое количество наград и признаний. Его друзьями являются известные и влиятельные люди всего со всего мира. Но не смотря на все это, Далай-лама признан персоной нон-грата в некоторых странах.

Далай-лама неоднократно посещал нашу страну. Последний визит был в 2004 году, он был два дня в Элисте. После этого МИД РФ отказало во въездной визе Далай-ламе, мотивируя это необходимостью «учёта внешнеполитического фона» и «всей совокупности российских интересов».

Далай-лама отправился в Рим, Италия, в сентябре 1982 года, чтобы встретиться с несколькими итальянскими лидерами и религиозными общинами. Он встретился с Папой Иоанном Павлом II во время аудиенции у понтифика.

Президент Джордж Буш встретился с Далай-ламой в мае 2001 года. Белый дом подчеркнул, что президент принял Далай-ламу как религиозного лидера, а не как политического деятеля. Они встретились в резиденции президента, а не в Овальном кабинете, и Далай-лама рассказал о своих постоянных усилиях по налаживанию диалога с правительством Китая. На фото тибетский духовный лидер игриво бросает снег в фотографов у Белого дома, где он встречался с президентом Бараком Обамой в феврале 2010 года. Китайские официальные лица протестовали против встречи, как они делали это с каждой встречей президента США и Далай-ламы с тех пор, как Джордж Буш был в офисе.

На фото ниже:

1. Далай-лама с бывшим президентом России Михаилом Горбачевым во время панельной дискуссии на Всемирном саммите лауреатов Нобелевской премии мира 25 апреля 2012 года в Чикаго, штат Иллинойс. Основной темой саммита было найти новые способы преодоления культурных разрывов между молодыми людьми во всем мире.

2. Принц Чарльз Уэльский смеется с Далай-ламой в Кларенс-Хаус 20 июня 2012 года в Лондоне, Англия. Буддийский тибетский лидер в изгнании принимает участие в недельном турне по Соединенному Королевству.

3. Актер Ричард Гир кладет голову на плечо Далай-ламе после получения от него благословения во время мероприятия в кампусе Американского университета 13 июня 2016 года в Вашингтоне, округ Колумбия. Гир встретил Далай-ламу, когда ему было около двадцати лет, и считает его своим коренным гуру, или главным учителем.

Посещая Мундгод, Карнатака, Индия, Далай-лама настаивает на том, чтобы увидеть как можно больше последователей, которые стекаются к нему. Он останавливается, чтобы благословить или поболтать с ними, декабрь 2014 года.

Много  путешествует по миру, предлагая различные учения, которые в основном сосредоточены на мудрости и сострадании. Его врач недавно посоветовал ему сократить напряженный график, который он ведет.

Выбор дашамши

Дашамша № 1                                                  Дашамша № 2

Дашамша №2 восходит с 04.58 до 05.07. На мой взгляд, она более сильная и соответствует большим успехам и достижениям, которые были на пути Далай-ламы. Здесь мы видим Солнце в лагне, варготамма по дому, что говорит о природе лидера, и Солнце, как хозяин 9-го дома, в лагне. Духовный лидер – опять связь с 9-м домом. Лагнеш стоит в 5-й бхаве, это сильное положение. Он ретрограден, что будет давать трудности и препятствия.

Экзальтированный Марс, как хозяин 5-й и 12-й бхавы во 2-м доме, доме речи, в соединении с хозяином 8-го дома Чандрой. Далай-лама много путешествует по всему миру с лекциями и учениями, в которых он проповедует мир и сострадание. Сатурн здесь укрепляет 2-й дом. Марс  поражает лагнешу и Сатурна в 8-й бхаве, бхаве кризисов и перемен, но одновременно усиливает 5-ю бхаву, которую тоже можно рассмотреть как перемены в работе и увольнение.

Хозяин 10-го дома находится в прекрасном положении в 7-й бхаве в собственном знаке, формируя бхадра-йогу, аспетируя и усиливая лагну. Хозяин 10-го в 7-м доме – прекрасное положение, от 10-го дома в 10-м доме. Далай-лама – заметная фигура на международной арене, хоть в некоторых странах он и является персоной нон-грата.
Но также видим поражение 10-го дома Сатурном из 8-го дома, ось Раху-Кету и Венеру в ниче, как хозяйку 6-го и 11-го домов. Это укажет на трудности и сильных врагов.

Все вышеперечисленное может говорить о выдающихся результатах и о трудностях, с которыми придется столкнуться.

Возведение на трон 22 февраля 1940 г., даша Венера-Раху-Луна 

В раши Венера стоит в Симхе в 3-м доме, как хозяйка 5-го (дом пурва-пуньи) и 12-го дома, аспектирует 9-й дом. Раху находится с 7-й бхаве, доме партнерства, его хозяин Юпитер находится в 5-м доме в Туле и аспектирует лагну. Луна соединена с Венерой в 3-м доме.

В навамше Венера варготомма по дому и хозяйка 8-го дома, ось Раху-Кету проходит через 4-й и 10-й дома, хозяин Раху Юпитер находится во 2-й бхаве в Меше, аспектирует 10-й дом. Луна в 7-м доме и аспектирует лагну.

В дашамше №2 Венера в ниче в 10-й бхаве на оси Раху-Кету. Хозяин знака Венеры – Меркурий – варготтома, формирует бхадра-йогу в 7-м доме и аспектирует лагну. Луна аспектирует свой собственный 8-й дом.

Получение Нобелевской премии, сентябрь 1987 г, даша Раху-Венера-Кету

Раху в раши стоит в 7-й бхаве, аспектирует лагну, 3-й дом (с Венерой, хозяйкой 12-го и 5-го домов и Луной) и 11-й дом.

В навамше Раху находится в 10-м доме. Венера – в 3-м доме, доме собственных усилий, аспектирует 9-й дом.

В дашамше №2 Раху соединен с Венерой в ниче в 10-м доме. Меркурий, в свою очередь силен, в бхадра-йоге и аспектирует лагну.

17 марта 1959 год покидает Лхасу, убежище в Индии, даша Луна-Юпитер-Юпитер

В раши Луна соединена с Венерой, хозяйкой 12-го дома, в 3-м доме, доме поездок, переездов. 3-й дом, как 12-й от 4-го дома. Юпитер из 5-го дома аспектирует трины и 11-й дом. В лагне он аспектирует лагнешу, хозяина 3-го дома, 4-го дома, а в 9-м доме – хозяина дома.

В навамше Луна, хозяйка 5-го дома, аспектирует лагну и хозяев 6-го, 11-го и 12-го домов. Юпитер – лагнеш и аспектирует 6-й, 8-й и 10-й дома, а также хозяина 9-го дома.

В дашамше №2 Луна соединена с экзальтированным Марсом, хозяином 12-го дома. Из 2-го дома Марс аспектирует 8-й дом и Сатурн. Марс – хозяин 12-го и 5-го домов, Сатурн – хозяин 2-го и 3-го домов. Юпитер из 5-й бхавы аспектирует трины и 11-й дом. В лагне он аспектирует хозяина 9-го дома.

Во всех трех картах видим, что включаются в соответствующий период дустханы, 3-й дом и есть связь с 4-м и 10-м домами, эти комбинации дают вынужденную эмиграцию. Но в то же время мы видим аспекты на 9-й и 11-й дома в раши, или включенные эти дома во всех трех картах. На мой взгляд, они сделали возможным вовремя покинуть Лхасу и дать Далай-ламе влиятельных покровителей и друзей.

В марте 2011 года Далай-лама уходит из политического руководства Тибета, даша Сатурн-Меркурий

В раши Сатурн в Водолее стоит в 9-м доме, как хозяин 8-го и 9-го домов (9-й дом как 12-й от 10-го). Меркурий находится в лагне в соединении с Кету и Сурьей, хозяином 3 дома. Сатурн аспектирует 3-й дом, где Венера соединена с Луной. Венера, как хозяйка 5-го дома, дома увольнений и перемен в работе.

В навамше Сатурн в лагне, как хозяин 11-го и 12-го домов, влияет на 3-й, 7-й и 10-й дома, Меркурий находится в 8-м доме и аспектирует Юпитер, хозяина 10 дома.

В дашамше №2 мы видим, что Сатурн находится в 8-м доме в Карке и аспектирует 10-й, 2-й и 5-й дома, а также лагнешу Юпитер. Меркурий, хозяин 10-го дома, находится в 7-м и аспектрирует лагну.

Таким образом, наш интервал еще сузился и теперь он 04.58 – 05.07.

Образование Далай Ламы (Д24)

Далай-лама обучался с шести до двадцати пяти лет, чтобы получить высшую ученую степень геше-лхарамба («доктора буддийской философии»). В возрасте двадцати четырех лет он сдал предварительные экзамены в трех главных монастырских университетах Тибета: Дрепунге, Сэре и Гандене.

Заключительные экзамены прошли в главном храме Лхасы во время ежегодного молитвенного празднества (монлама) зимой 1959 года. Утром в экзаменационный день Далай-лама сдавал экзамены по логике тридцати ученым. Во второй половине дня он участвовал в философском диспуте с пятнадцатью учеными. Вечером тридцать пять ученых экзаменовали его по вопросам монашеской дисциплины и метафизики.

Далай-лама блестяще сдал все экзамены в присутствии более 20 000 ученых-монахов и получил звание геше-лхарамбы.

Его Святейшество начал учиться в монастыре в шестилетнем возрасте. Учебная программа состояла из пяти основных и пяти дополнительных предметов. Среди основных дисциплин были логика, изобразительное искусство, санскритская грамматика и медицина, но главный упор делался на буддийской философии. Среди пяти дополнительных предметов были поэзия, драматическое искусство, астрология, написание сочинений и изучение синонимов.

Выбор чатурвимшамши

Чатурвимшамша № 1                                      Чатурвимшамша № 2

Чатурвимшамша №1, на мой взгляд, более подходящая карта. В лагне Д24 мы видим Меркурий в Весах, это дигбала и вартготомма по дому. Здесь он хозяин 9-го дома. Хозяйка лагны Венера в Стрельце с сильным Юпитером в 3-м доме, в доме собственных усилий для получения образования. Такие комбинации, на мой взгляд, могут дать философское образование (основное направление в обучении Далай-ламы), кроме этого эти комбинации дали изучение и более творческих предметов в обучении: изобразительное искусство, написание сочинений, драматическое искусство, поэзия.

Далай-лама учился далеко от дома, обучение получал при монастырях. Об этом говорит связь лагнеши с 3-м домом, хозяином 9-го и 12-го домов в лагне, Сатурн, хозяин 5-го в 12-м и аспектирует 9 дом. Сатурн – йога-карака в 12-м доме, тоже покажет на успешное обучение далеко от дома, в уединенных местах.

С препятствиями на пути обучения есть силы справиться – хозяин 6-го дма находится в собственном знаке в доме собственных усилий. 2-й дом, дом поддержки семьи при получении образования. Его хозяин находится в 6-м доме, а дом поражает аспект Сатурна и аспект Раху. Семья была очень бедной.

Таким образом, сопоставляя все выше проанализированные карты, получаем следующие временные промежутки, из которых выбираем общий интервал для всех карт. 
Д3 - 04.22-05.07
Д9- 04.52-05.07
Д 10- 04.58-05.07
Д24 - 04.58 -05.01

Получаем, что время рождения удалось ректифицировать в трехминутном диапазоне: 04.58 – 05.01 утра.

Не смотря на на какие испытания, жестокость, несправедливость с которыми пришлось столкнуться лично Далай-ламе, его близким, его народу, его Родине и культуре – свои обязательства перед миром  он обозначил следующим образом:

ПЕРВОЕ ОБЯЗАТЕЛЬСТВО - Его Святейшество видит в проповеди общечеловеческих ценностей, таких как сострадание, терпение, самодисциплина, умение прощать и довольствоваться малым, ведь все человеческие существа равны. Он считает своим обязанностью говорить о важности общечеловеческих ценностей с каждым, кого он встречает на своем пути.

ВТОРОЕ ОБЯЗАТЕЛЬСТВО -  будучи религиозным практиком, Его Святейшество считает важным проповедь гармонии и взаимопонимания в отношениях между крупнейшими религиозными традициями. Несмотря на различия в философских воззрениях, все основные мировые религии в равной степени способны содействовать воспитанию хороших, добрых людей

ТРЕТЬЕ ОБЯЗАТЕЛЬСТВО -  Его Святейшество — тибетец и тибетцы возлагают на него свои надежды. А потому его третье обязательство связано с мирным решением тибетским вопросом. 

ЧЕТВЕРТОЕ ОБЯЗАТЕЛЬСТВО – пробуждать у молодого поколения современных индийцев понимание ценности древнеиндийских знаний. Его Святейшество убежден, что накопленные в Древней Индии богатые сведения об устройстве сознания и эмоций, а также разработанные в индийских духовных традициях техники тренировки сознания, такие как медитация, необыкновенно актуальны в наше время. Его Святейшество уверен, что это древнее знание можно сочетать с современным образованием в светском, академическом ключе. Далай Лама  полагает, что в силу исторических причин у Индии есть уникальная возможность успешно соединить древние и новейшие методы познания во имя продвижения в современном обществе более целостного образа жизни, опирающегося на этические ценности.